南斋者，黔人王彦公之书斋也。彦公，字守一，号南斋斋主，黔州毕节人氏。公以少贫，寡读诗书。酷喜翰墨，几近癫狂。凡有闲暇，遍读典籍、笔耕不辍。及至滇昆，尝栖驿站，数月有余。继而务工，恒勤勉，善经营。遂自立足，拓展组织，并成气候。感怀己之奋斗历程，乃命名书斋为南斋。有志于国艺传播，文化复兴，其心极善、其情可嘉，感其真挚，作南斋记。

南斋者，旧时书斋，今之国学艺术传播之所也。南斋之核心，'守、俭、朴、苦'也。其字虽简，然其意赅，为人处世之基也。天下学问之法，法无定法。万法归宗，修身也！滇处边陲，蛮荒夷狄。然古滇文明，青铜为证。及至战国末期开化，民族融合，文化盛极，二爨神碑、滇南本草、孙翁长联、云子之道，皆为国粹。春城昆明，得天赐经纬，繁花不断，人杰地灵、卧虎藏龙。彦公横空独立，凭借南斋，安身立命，实乃大气魄大格局，无它，琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶，诸艺兼修且真知灼见者也。彦公虽术业有成，然亲躬无妄，与庶子相授以为责任；以慈善公益以为荣耀。乐山乐水，好施薄名。澹泊无争，心怀天下。经世致用，知行合一。谈笑皆鸿儒、往来有白丁。无论长幼，童叟无欺。实乃善之善者。处当今之盛世，虽国力強盛。然则道德缺失至极，信仰失落久矣！文化兴盛与否，实乃国之梦实现之标志。值此复兴艰难之际，彦公能正己正人，尽己所能，从微末之处起笔，作千秋大业文章。无它求、做善益耳，可歌可敬者。吾观其行，察其势，善徒广众，声名远播，可成大事矣！南斋立匾之时，余撰一联以记之：
         甘从苦里生，生成诗书画艺；
         禅自莲中化，化为明月清风。
         惟愿注释南斋斋主真实人生之写照焉。
         丙申二月春日王建文记于南斋北窗之下。